河南日报客户端记者 刘宏冰开云体育

红色四望山，丰碑耸云天。7月10日，记者从融通医疗信阳一五四病院获悉，信阳作者温青近日创作完成抗战题材中篇演义《四望江山同抗战》。

位于豫鄂两省接壤处的四望山，因在山顶极目四望，河南信阳、桐柏和湖北随县、应山等四地尽收眼底而得名。四望山是一座创新的山、好汉的山。地盘创新技能，共产党东谈主曾在这里引导了四望山举义，在豫南创新史上写下后光的一页。抗战爆发后，地处大别山本地的四望山成为华夏抗战的前沿，在以李先念、郭述申、陈少敏、危拱之、朱理治等为代表的中共党组织引导下，飞速设备了以四望山为中心的敌后抗日笔据地，普通和谐各界东谈主士，鼎力发展抗日武装，积极开展游击干戈，鉴定抗争日本扰乱者，为豫南、华中抗日干戈的得手作出了进攻孝顺。

温青创作的中篇演义《四望江山同抗战》，以豫南信阳的地域文化为经纬，以1938年深秋至1940年的红色四望山为舞台，以共产党东谈主设备和创建四望山抗日笔据地、坚抓敌后抗日游击干戈为配景，通过茶商陈青山、盗窟首级红姑、排工水生等东谈主物的描述，编织出一幅兼具历史安祥与东谈主性后光的抗战图景。

在温青笔下，抗战技能陈青山眷属世代决策的“信阳红”茶行从买卖地标变为抗战节点，300担特级信阳毛尖的“军需征调令”成为情节要害，将茶行的庆幸与民族危一火细致邻接。跟着故事情节的长远铺排，陈青山、红姑、水生等苍生好汉，在李先念、危拱之等共产党东谈主的引颈和带动下，冉冉达成从草泽到醒觉的精神成长，呈现出从个体复仇到民族醒觉的完竣精神轨迹。

温青以诗东谈主的敏锐，捕捉干戈中那些具有不灭意味的短暂，使地域抗战史得到迥殊时空的艺术价值。他在演义中描摹：浉河上“金黄桐油与猩红东谈主血搀杂酿成的五彩斑斓油污”，野东谈主寨“半边山崖轰然坍塌”时“滚落的巨石砸中昆季”，朱堂店战役“脑浆溅上苏东坡题刻的‘茶’字”，这些暴力场景将创伤顾忌死一火为地域景不雅。尤其让东谈主触动的是其演义中呈现的“血茶树”预料：义士鲜血浸染的茶籽萌生新芽，“泡开竟泛金红色”，这种将生命献祭滚动为植物助长的遐想，既稳健信阳“茶为国饮”的文化容貌，又在生物学道理道理上完成了创伤的滚动与迥殊，使点燃得到了生生收敛的标志道理道理。而对《八月桂花随地开》的更改愚弄，使其从“商城县苏维埃的旋律”变为“四望山的战斗军号”，在岩穴中“汇成急流”，在板栗林间“与排工号子和会”。当李先念说“赶明儿教战士们唱，把鄂豫边唱成铁桶江山”时，《八月桂花随地开》这首经典创新歌曲已成为军民分享的精神纽带。

作者胡亚才在读完演义后如斯评价：《四望江山同抗战》在题材上填补了豫南抗战叙事的空缺，将四望山笔据地的战争从历史档案滚动为体裁形象；在手法上始创了“茶文化抗战”的叙事口头，使茶叶、桐油、号子等地域元素成为干戈叙事的有机构成；在念念想上通过“从草泽到醒觉”的东谈主物谱系，展现了环球动员的内在逻辑；在好意思学上将诗性话语与历史实在累积合，使创伤顾忌得到了迥殊时空的艺术感染力。更使四望山的抗战故事如那株“战旗红”茶树，扎根于信阳红壤，灵通出属于统共民族的精神之花。

温青，中国作协会员，信阳市作协副主席、信阳市诗歌学会会长开云体育，现任某央企子公司党委委员、工会主席兼党群东谈主力部主任。著有《指头中的灵魂》、《天生雪》、《水色》、《天国云》、《光阴书》、《本命记》、《面临青山绿水喊故国》等，屡次荣获各式体裁奖项。